Devlet-PKK çatışmasında Türk paramiliterleri - Ayhan Işık

-
  Ayhan Işık [i] Özet Bu makale, Türk devletinin paramiliter örgütlerinin zaman içindeki dönüşümüne ve bu örgütlerin muhaliflere, özellikle Kürtlere, karşı “kullanışlı” bir araç olarak nasıl kullanıldığına odaklanmaktadır. Paramiliter gruplar, yaklaşık kırk yıldır devam eden Türk devleti ve PKK arasındaki çatışmaların ana aktörlerinden biridir. Bu gruplar, 1980’den beri, özellikle savaşın yoğun olduğu zamanlarda bazen yardımcı kuvvet olarak, bazen de ölüm timlerine dönüşerek, PKK’yi desteklediği düşünülen Kürt sivillere karşı faili meçhul cinayetler, zorla kaybetmeler ve yargısız infazlarda resmi ordu güçlerinin yanında  kullanılmışlardır. Yazıda, Türk devlet elitlerinin bu aparatı yalnızca iç siyasette değil, Orta Doğu’da ve Kafkasya’daki çatışmalarda kullandığını hatta devletin bu paramiliter geleneğini Batı Avrupa’ya kadar genişlettiğini tartışacağım. Paramiliter Örgütlerin Oluşumu Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşünden bu yana yüz yıldan fazla bir zamandır, farklı Kürt siyasal hareke
Yorum Gönder

Fikirlerin gücünü kutluyoruz: Murray Bookchin'e övgü (III) - Roar Kolektif

-



Murray Bookchin'in 100. yaş gününü kutlamak amacıyla kolektif bir şekilde yazılan bu yazıdan alarak çevirdiğimiz, serinin birinci ve ikinci yazılarına buradan ulaşabilirsiniz.

Murray Bookchin benim akıl hocam, arkadaşım ve ortağımdı: Sosyal Ekoloji Enstitüsü'nü 1974 yılında kurduk. Yaşamı boyunca Bookchin genellikle vahşi doğada yalnız bir sesti. 1950'lerin başlarında, otoriterliğin hem sol hem de sağdaki tehlikeleri ve ekolojik krizin büyüklüğünün yanı sıra toplumsal kökleri konusunda bizi uyardı. 1964'teki küresel ısınma tahminlerinde ileri görüşlüydü ve 1970'lerde güneş ve rüzgar enerjisi gibi alternatif teknolojileri desteklemenin yanı sıra sanayileşmiş tarıma çarpıcı bir eleştiri sunmuştu.

1981'de yayınlanan başyapıtı (magnum opus), “Özgürlüğün Ekolojisi” (The Ecology of Freedom), halen hiyerarşinin diyalektik ortaya çıkışının ve bunun ekolojik bir toplumun ortaya çıkışını desteklemek ve pekiştirmek için yeni bir ekolojik duyarlılık ve özgürlük biçimlerinin geliştirilmesi yoluyla potansiyel çözülmesinin en kapsamlı keşfi olmaya devam ediyor.

Yaşamı boyunca bu konuları ve diğerlerini araştıran 25 kitap ve sayısız makale yazdı. O, tüm enerjisini toplumumuzu dönüştürmeye adayan gerçek bir devrimciydi. Bu dönüşümü başarmak için siyasi bir strateji olarak liberter belediyecilik fikirlerini (komünalizm ve demokratik konfederalizm olarak da bilinir) geliştirdi.

Bookchin'in çalışması Ernst Bloch'un "Umut Prensibi" olarak adlandırdığı şeyi temsil ediyor ve bence bu onun en büyük mirası. Çalışmaları, uzun yıllar boyunca dünyanın her yerinden insanları eğitmeye ve ilham vermeye devam edecek.

Dan Chodorkoff*
 
*Kültürel antropolog, Sosyal Ekoloji Enstitüsü'nün kurucu ortağı ve “Ütopya Antropolojisi” (2014) kitabının yazarı.


Kaynak: BiosEthosPoliticos Çeviri Ekibi tarafından, "Celebration the power of ideas: a tribute to Murray Bookchin" başlıklı yazıdan alınarak çevirilmiştir.


Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Erkek nedir? - Atakan Mahir

-
Resim
Özgür özellikleri çok zayıf olan bir cinsiyetiz. Bu konuda dürüst olmalıyız. Bize özgürlük öğretildi ama bunu yapmak zor. Kendi kişiliklerimizden yola çıkın. Bir erkek olarak, Önderlik gibi, çok somut bir şekilde özgür bir kişilik geliştirmeyi başaramadım. Bunu hedefim bile yapmadım; dürüstçe söyleyebilirim. Gerçekten özgürlük burnumda tütüyor. Ama karakterimin bir özelliği haline gelmedi. Görünüşe göre bu yolda biraz da zorla yola çıktık. Bunu bir görev olarak görüyoruz: Kürt halkı için biraz çalışmak, biraz iyi yaşamak. Kendimizi çok fazla sınırlıyoruz. Bir erkek olarak somut bir şekilde özgür yaşayamayacaksam, içselleştirmediysem ve amacım yapmadıysam, Jineolojî’ye ne kadar ilgi duyabilirim? Kendime sık sık sorgulama şeklimizdeki hataların nerede olduğunu sordum. Her şeyden önce, çok temelde, bir erkeğin karakterini oluşturan nitelikler nelerdir? Önderlikle aramızdaki temel fark tam olarak burada yatıyor. Tam da bu nedenle özgürlük için kararlı bir şekilde çabalamıyoruz. Özgürlük yo
Devamı

Rojava'da Devrim ve Demokratik Komünal Ekonomi - Ferîk Özgür

-
Resim
       Giriş              Devrimlerden öğrenmek devrimciler açısından vazgeçilmez bir zorunluluktur. Ancak devrimler tek başına birer deneyim aktarımı olarak değil tarihle bugün arasında bir köprü olarak ele alınmalıdır. Bugünün konjonktürüyle bağı açısında devrimleri okumak, hele ki hem zamansal hem mekânsal olarak bizimle iç içe olan bir devrimi okumak kuşkusuz çok daha kritik önemdedir. Her ne kadar IŞİD’e karşı direnişiyle öne çıkmışsa da Rojava Devrimi cephe gerisinde de önemli bir deneyim elde etmiştir. Cephe gerisini anlamadan da Rojava Devrimi’ne dair bir perspektif geliştirmek mümkün görünmemektedir. Diğer taraftan Rojava Devrimi’yle kurduğumuz bağı sadece deneyimle kurduğumuz bağ olarak değil, bugünümüzle ve kendimizle de kurduğumuz bağ olarak okumak gerekmektedir. Buradan hareketle Rojava’nın cephe gerisine bakmak, onun temel kuramsal hattını okumak ve anlamaya çalışmak hem devrimle hem de kendimizle kuracağımız bağ açısından hem kuramsal hem de pratik bir zorunluluktur.    
Devamı

Devrim ve Kooperatifler: Rojava Ekonomi Komitesi'yle geçirdiğim zaman üzerine düşünceler (I) - Rojava Enternasyonalist Komünü

-
Resim
  Eğer toplum varlığını sürdürmek istiyorsa, komünal ekonomiyi esas almalıdır. Abdullah Öcalan* Bu yazıda, Kuzey ve Doğu Suriye -Rojava’daki Qamişlo ve Hasekê kantonlarının ekonomik komitelerinde geçirdiğim zamandaki deneyimimi anlatacağım. Özellikle Rojava’da inşa edilen kooperatif ekonomisine odaklanacağım. İkinci olarak ise, kooperatiflerin dünya çapında devrimci bir stratejinin ne derece parçası olabileceğini tartışacağım. İlk olarak, sizleri ekonomik aktivitenin esas amacını düşünmeye davet ediyorum. Wikipedia’daki bir tanım, ekonomiyi şöyle açıklıyor: “toplumun ihtiyaçlarını sistematik olarak karşılamaya hizmet eden kurumlar ve eylemler”. Kapitalist ekonominin toplumun ihtiyaçlarını karşılamakta başarısız olduğu kaçınılmaz bir gerçek. Üretim araçlarının özel sermayenin elinde tutulmasının yoksulluk, post-kolonyal yapılar ve varlığımızı bizzat tehdit eden çevre talanına yol açtığı çok açık. Merkezi reel-sosyalist ekonomiler maddi eşitsizlikleri daha az olan bi
Devamı